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| 来源：上海会议网-上海会议策划|上海会议场地|上海会议接待|上海年会策划-上海会议会展服务公司 |
编辑者：上海会议网 |
浏览：20 次 |
发布：2013-03-15 09:17:15 |
真正的湘西古镇，在怀化一带
单就旅游知名度而言，中原大地，最不能“解”的就是怀化——北面的张家界早早地领了“世界自然遗产”的头衔，“新三峡景观”重新带热了怀化西北方的巴渝旧地，西边的黔东南也已成为近些年新掘出的“秘境”，正南方甲天下的桂林山水更不消说，加上东面的长沙辐射出一片湖湘熟地，被一大圈“名胜”环拱，怀化却为何久久不能声名远播？连最当之无愧的“湘西”也被好一个凤凰古城占尽了去。这座“火车拖来的城市”连接着湘黔、焦柳、渝怀等铁路动脉，320、209两条国道在此呈十字交汇，又通达全境，南来北往的旅人过境于此却为何不多作停留？怀化至今隐逸安忍，踽踽独行，自有着一番“大天地”，却任你爱来不来。
东南的雪峰山与西北的武陵山平行相对，沅水从中横穿，汇潕水、酉水、巫水、辰水、武水而入洞庭，怀化也就有了“五溪”之名。
春秋战国时期，中原汉人与五溪土著苗、瑶、侗等民族战争迭起，加之巫傩盛行，五溪至汉唐仍是狼烟瘴雨，一度成为贬置之地，屈原、陶渊明、李白、刘禹锡、王昌龄等文人名士都曾流放至此。这般不羁的民风，直至解放后的湘西剿匪，几千年也未曾断过。仔细梳理五溪的历史，发现此地很有着一股子“出世”的气度，隐逸安忍在中原熟地之中，却又能独自放旷，耍出自己的一番天地，也不管外人懂与不懂，独得其乐。
行旅怀化，领略的正是这么一股子“出世”的气度。
怀化的古朴够气度。沈从文的《边城》成就了凤凰，但真正的湘西古镇却在怀化一带，以洪江、黔阳、荆坪、高椅为代表的30多处古村镇群落不仅集中成片，而且是目前我国发现规模最大、保存最完整、形态组合最丰富的。沅水与潕水相交，使得这里成为出入黔滇最便捷的水路通道。洪江一带在宋代就是物资集散地，自明清时百货骈臻、商贾云集，形成了众多商埠。洪江古商城甚至被称为 “一幅直观明清市井全貌的清明上河图”，青石巷、窨子屋、戏台钱庄、货栈商号、烟馆酒肆皆完好地保存着。而最重要的是，比起喧闹的“凤凰”以及更多名声在外的古镇，这里更加真实。摄影人鲍昆曾提及洪江老城，“许多老洪江人仍然居住在那些历经百年风雨的老窨子屋内，每天在顺着山势而建的小城里爬上爬下，他们仍然保持着那个环境下的文化习惯，年节的祭祀，婚丧典礼，邻里的交往，这情景和发达都市的那些华堂高厦林立与交通车水马龙形成了鲜明对比，洪江于是成为一个文化考古的标本。 ”看怀化的古村镇群落，远远不止是看建筑，背后断不了的，是实实在在的人与土地的联系。
行家说，怀化的景点里包罗了湘西最精华的所在——以洪江、黔阳、荆坪、高椅为代表的古村镇群落不仅集中成片，连当地人老旧的生活方式也一并完好地保存着；靖州、通道一带的苗侗风情因久藏深闺更显朴素、真实，风雨桥、鼓楼更与桂黔不同；而巫傩文化和高庙文化到了怀化才算是寻到了根子，沅陵、新晃这些本就出《九歌》的奇诡之地更是值得深入探访；而这一切又都裹挟在典型的溶岩山水间，多未开发，甚至看不到什么外地游客。这样的桃源之地，需要探访者具有足够的耐心与宁静，携山扶水，细细品读。
怀化的侗苗也与桂黔不同。虽同是风雨桥、鼓楼大歌、芦笙琵琶，却保存得更加原味。在怀化的通道县，有一条百里侗文化长廊，芋头、下穴、横岭、坪坦、阳烂、高步等侗寨由一座座跨河越溪的风雨桥连缀起来，并且从鼓楼、门楼、芦笙场、古井、凉亭，到萨岁坛、古墓葬群、侗族楼层及青石板驿道都存了个遍，十分完整。而完整，便是最大的难得。
怀化的山水不输湘西其他的佳景，但名气却相对较小。可怀化当地人却仿佛不是很在乎这件事，真正懂旅行的人更不在乎。也许，怀化的无名，亦是值得庆幸的事。就让怀化那一缕隐逸安忍的气质，给予我们更多的念想。
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